Monastère de Katsimikada avec une vue imprenable sur la baie de Kyparissia
Le Monastère de Panagia Katsimikadas (dédié à la mémoire de la Nativité de la Vierge Marie) se situe près des villages “Taps & Mouriatada” municipalité Trifylia Messénie, est un lieu idyllique d'une beauté naturelle unique qui vous attire comme un aimant et vous pousse à monter pour vénérer la grâce de la Vierge Marie.
Le monastère de Panagia Katsimikadas, dans le village de Mouriatada, appartient à la municipalité de Trifylia et est construit sur le mont Egaleo, ou Mont Froid, à une altitude de 650 mètres, surplombant la mer Ionienne.
Un verger de Dieu, un coin de paradis, un morceau d'Éden, voilà le site de Katsimikadas.
Le rameau du platane de plus de cent ans porte deux cloches. La plus grande porte la date 1880.
À quelques mètres derrière le sanctuaire, vers la ‘source“. La vrysomana est abondante toute l'année et donne une eau qui gargouille. Une eau rafraîchissante que l'on boit et dont on se réjouit qu'elle digère les ”fers», comme tout le monde l'a remarqué et admis. Buvez, étanchez votre soif et buvez encore. Béni soit Dieu !
Au sommet, il y a une auberge moderne pour l'hébergement des pèlerins.
Monastère de Katsimikada avec une vue imprenable sur la baie de Kyparissia
HISTOIRE DU MONASTÈRE.
La construction du Monastère de Nos Katsimikadas n'est pas connue. Il n'existe pas de documents écrits ni de témoignages écrits qui nous parlent de son origine. Ses débuts sont perdus dans les brumes du temps.
Le monastère, durant les années de domination étrangère (vénitienne – turque), a servi à maintes reprises de repaire aux voleurs.
Quelque part au Xe siècle, les racines du Monastère ont dû être plantées. La tradition dit que le monastère a été détruit pour la première fois en 1230.
L'époque de la seconde occupation vénitienne, telle qu'elle ressort des dossiers Grimani, le monastère de Katsimikadas et ses moines avec l'abbé et les biens qui lui donnaient le droit de posséder l'entité en tant que monastère. Et, pour que le monastère ait, à cette époque, un certain prestige, ses racines auraient dû être profondes et perdues dans des siècles en arrière.
Les Pachas turcs, Ibrahim incendièrent l'Abbaye fin mai 1825 et détruisirent tout ce qui avait des biens fonciers, brûlant et coupant les oliviers. À cette époque, le Monidrio – comme mentionné – les Katsimikadas n'avaient pas de moines, il était déserté. Le domaine était géré et loué à des gens de Kyparissia, aux villages de la région, d'abord la Cathédrale et vers la fin de la décennie la ville de Kyparissia. Mais après la suppression de la Révolution par Giannakis Gritzalis – la soi-disant ‘ Vlachoepanastasis “ – par les Bavarois, la capitale de la Messénie fut déplacée à Kalamata.
Toutes ces années le monastère n'avait pas de moines. Présenté abandonné et déserté. Les champs et les arbres, qui devenaient de plus en plus rares, loués à Arkadinos ou par les villageois des villages voisins si grands, pour ne pas dévaster. En 1863, comme aujourd'hui, le monastère célébrait la naissance de Dieu - le 8 septembre. Parmi les nombreux moines qui vivaient au monastère, un était assez connu, c'était l'abbé Gabriel. Des témoignages des habitants des villages, Mouriatada et les charbonniers vinrent probablement vers 1880 de Smyrne. En 1894, sous le linteau sculpté, les travaux de construction de l'église devaient être achevés. L'église s'est agrandie et a grandi d'environ un mètre. Le bâtiment qui abritait les “cellules” s'est encore agrandi. Puis Gabriel a entouré et clôturé le site du monastère, a planté des arbres, des platanes et des cyprès et tout ce qui semblait bon. Ils ont également cultivé une vigne “alpha” comme le caractérisent les anciens d'aujourd'hui qui s'en souviennent.
Monastère de Katsimikada avec une vue imprenable sur le golfe de Kyparissia
En 1910, il forma l'enclos extérieur et construisit la porte et elle en apporta le linteau gravé de la date. Sous la croix, gravé en lettres capitales, fut inscrit le nom du maçon (THOMAS VARDAKIS). Le Moine était actif et industrieux comme une abeille; il allait au marché avec le plateau à la main et disait : “ Le don pour votre Katsimikada. ” Il demeura moine jusqu'en 1920, date à laquelle il rentra chez lui. Depuis lors, on a perdu sa trace.
Pendant toutes ces décennies, les gens avaient l'habitude de faire une sorte de vacances près de la montagne et non près de la mer. Certaines familles de Kyparissos montaient au monastère de Katsimikadas pour y passer l'été et respirer l'air de la montagne. C'est à cette époque que la tuberculose décimait le monde et était encore une maladie redoutable.
La fête de Notre-Dame est célébrée solennellement chaque année et les pèlerins affluent dès le soir et passent la nuit au monastère. Cela, jusqu'à aujourd'hui. Même sans interruption, le monastère célèbre le troisième jour de Pâques, avec la participation de nombreux croyants.
Quelque part entre 1955 et 1960, lorsque le métropolite Trifylia-Olympie, feu Damascène (Hatzopoulos), entreprit des travaux d'aménagement paysager du monastère et de configuration de l'espace pour représenter la Passion du Seigneur. Dans le contexte du peintre alors renommé Yannis Theodorakopoulos, il peignit sur de grandes surfaces métalliques : “ La Cène ”, qui fut suspendue dans le temple – sur le côté sud – et subsiste toujours, “ l'ascension du Christ – le portement de la croix – au Calvaire “ – sur la pente au-dessus de l'église –, ” la crucifixion du Seigneur au milieu des deux larrons avec le soldat romain à ses côtés “ – sous les marronniers –, et ” l'ensevelissement “ tout à droite, dans un tombeau en pierre. À cette époque, de nombreuses séquences de la Semaine Sainte étaient chantées à l'extérieur, sous ces images – représentations. Et elles avaient vraiment électrisé d'émerveillement ceux qui eurent la chance d'y assister.
Ces dernières années, un effort collectif – une discussion détaillée renvoie vers d'autres pages – a été déployé pour la construction de l'hospice moderne, par l'Association Athénienne Kyparissios “ Arcadie ”.”
De 1996 à aujourd'hui, le monastère sert le moine actif et laborieux Spyridon Perri, qui, avec un zèle excessif, a donné vie au monastère. L'aide de beaucoup fut remarquable. Le visiteur du monastère peut admirer des trouvailles historiques conservées dans le keimiliofylakio, fondé en 1997 lorsque le starets Spyridon resta plus longtemps au monastère, nettoyant des zones qui étaient restées abandonnées pendant plus de 16 ans, commença à trouver diverses reliques. Certaines d'entre elles sont :
- La lampe en argent de 1885
- Chronologie apostolique 1886
- Les archanges Michel et Gabriel ornant les portes latérales du sanctuaire et peints sur le mont Athos en 1923
- Le Grand Prêtre, 1921
- Livres d'Église (Fonctionnel – Mensuel) imprimés à l'Imprimerie Saint-Georges à Venise en 1862 et quelques-uns imprimés en Grèce en 1896
- Le Pentecôte 1875
- Le calice en argent de 1880 et 1885
- Icônes sacrées usées du XIXe siècle
Tél. : 2761022568
